ปรินิพพาน

 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย !  กาย๑ของตถาคต มีตัณหาเครื่องนำไปสู่ภพถูกตัดขาดแล้ว ยังตั้งอยู่. 

กายนั้น ยังตั้งอยู่ตลอดกาลเพียงใด เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย จักเห็นซึ่งกายนั้นอยู่เพียงนั้น 

แต่จักไม่เห็นซึ่งกายนั้น ในที่สุดแห่งชีวิต เพราะการทำลายแห่งกาย.   


ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย !  เปรียบเหมือนเมื่อพวงแห่งผลมะม่วง ขาดแล้ว ที่ขั้ว

ผลมะม่วงใดๆ ที่มีขั้วเนื่องกันย่อมหล่นลงมาด้วยกัน ทั้งหมดทั้งสิ้น, นี้ฉันใด ; 


ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ข้อนี้ก็ฉันนั้น กล่าวคือ กายของตถาคตมีตัณหาเครื่องนำไปสู่ภพถูกตัดขาดแล้ว ยังตั้งอยู่. 

กายนั้นยังตั้งอยู่ตลอดกาลเพียงใด เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายจักเห็นซึ่งกายนั้นอยู่เพียงนั้น 

แต่จักไม่เห็นซึ่งกายนั้น  ในที่สุดแห่งชีวิต เพราะการทำลายแห่งกาย (หลังจากการควบคุมกันอยู่ได้ของชีวิต เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย จักไม่เห็นตถาคตเลย) .


-พรหมชาลสูตร สี.ที. ๙/๕๗/๙๐

๑.กาย(หมู่แห่งนามรูป คือรูปกายและนามกาย = ขันธ์ทั้ง 5)

พวงแห่งผลมะม่วง = อุปาทานขันธ์ 5 ->ภพ ->ชาติต่อไป.

ที่ขั้ว = ตัณหา


ผลมะม่วงลูกใดลูกหนึ่งที่ติดอยู่กับ 

ต้นขั้ว ผลมะม่วงเหล่านั้นทั้งปวง ย่อมเป็นของติดไปกับต้นขั้ว ฉันใด🌳🥭



ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

วิญญาณเมื่อทำหน้าที่เป็นพืช

             ภิกษุ   ท . !   สิ่งที่ใช้เป็นพืชมีห้าอย่างเหล่านี้ .   ห้าอย่างเหล่าไหนเล่า  ?  ห้าอย่างคือ   พืชจากเหง้า  ( มูลพีช  ),   พืชจากต้น   ( ขนฺธพีช ),   พืชจากตา   ( ผลุพีช ),   พืชจากยอด   ( อคฺคพีช ),   และพืชจากเมล็ด   ( เช่นข้าวเป็นต้น )   เป็นคำรบห้า   ( พีชพีช ).  ภิกษุ   ท . !    ถ้าสิ่งที่ใช้เป็นพืชห้าอย่างเหล่านี้     ที่ไม่ถูกทำลาย     ยังไม่เน่าเปื่อย     ยังไม่แห้งเพราะลมและแดด     ยังมีเชื้องอกบริบูรณ์อยู่     และอันเจ้าของเก็บไว้ด้วยดี ,    แต่ดิน     น้ำ     ไม่มี .          ภิกษุ   ท . !    สิ่งที่ใช้เป็นพืชห้าอย่างเหล่านั้น     จะพึงเจริญงอกงามไพบูลย์     ได้แลหรือ  ?  “ หาเป็นเช่นนั้นไม่   พระเจ้า...
อ่านเพิ่มเติม

ว่าด้วยขันธ์ 5 อันเป็นทุกข์

  เวทนาขันธ์พึงเห็นเหมือนลูกศรและหลาว   สัญญาและสังขารขันธ์พึงเห็นเหมือนคนกระสับกระส่าย   เพราะถูกลูกศรและหลาว   คือเวทนาเสียบแทง .                   อีกอย่างหนึ่ง   สัญญาของพวกปุถุชนพึงเห็นเหมือนกำมือเปล่าเพราะเกิดความหวังอันเป็นทุกข์   และเหมือนเนื้อป่าไม่ถือนิมิตตามความเป็นจริง   สังขารทั้งหลายพึงเห็นเหมือนบุรุษโยนของใส่หลุมถ่านเพลิง   เพราะการส่งจิตไปปฏิสนธิ   เป็นเหมือนพวกโจรถูกราชบุรุษติดตาม   เพราะการติดตามของชาติทุกข์   และพึงเห็นเหมือนเมล็ดพืชต้นไม้มีพิษ   เพราะเป็นเหตุแห่งความสืบต่อของขันธ์   อันนำมาซึ่งความฉิ บหายทั้งปวง .  รูปพึงเห็นเหมือนจักรกรด   เพราะเป็นเครื่องหมายของอุปัทวะมีนานาชนิด .                   แต่อสังขตธาตุพึงเห็นโดยความเป็นอมตะ   โดยความเป็นธรรมสงบและโดยเป็นธรรมเกษม   เพราะเหตุไร ?  เพราะความเป็นปฏิปักษ์ต่อความฉิบหายทั้งมวล . 
อ่านเพิ่มเติม